宋美龄的曾孙,开了一家台灣最赚錢設計公司
文 / 华商韬略 夏乔2003年的10月24日，宋美龄在美國度中去世。
這位横跨三個世纪的风云人物的分开，代表“蒋氏家属”在政治上完全谢幕。
蒋友柏的英文名叫“Demos”，是曾祖母宋美龄起的，出自希腊文，涵义是“人民、大众”。无疑带有稠密的政治依靠。
只是汗青风云突变，而蒋友柏始终固守者父亲“不碰政治，进军商界”的临终遗言。
【1】
“蒋氏”给蒋友柏带来了最大的幸，也带来了最大的不幸。
12岁以前他是全台灣的小少爷：上學有保镳跟从，下學后一堆人侍候……
厥后，“蒋家王朝瘦臉,”闭幕，他跟从父亲蒋孝勇全家移民加拿大，小小年数便有了云端坠落的悲感。
从此他的世界变了，他的世界觀则被倾覆。
這以前，他是“蒋公”后人，“神圣”不成加害；這以后，他是“蒋匪”以后，是民族罪人。
但真实的磨练20岁才起头。
那一年，父亲蒋孝勇去世，他的贵族糊口完全竣事。伤痛與苍茫中，他漫无目标地从凌晨走到夜幕，邊走邊想，将来的門路要怎样走？
他想起父亲临终前说的话：不碰政治，进军商界。
【2】
已在纽约大學进修過金融投資，還在马来西亚做房地產交易赚到上百万美元的蒋友柏，因而回到台灣，测验考试在贸易里找到本身的位置。
但這条路，比他想象的难。
他想找份事情好好干，但没人真心想雇他。换了7、八個事情，他始终感触是人家再给“蒋家”的体面。他受不了由于“体面”而获得的位子。
2001年年末，已对找事情绝望的蒋友柏测验考试本身创業，接收了母亲开的安亲班（至關于大陆的托儿所），不久由于入不够出倒闭。
公司颁布發表毕業那天，有家长责怪他：怎样如许不卖力任！没能力為甚麼要开？对此，蒋友柏惟有深深鞠躬报歉。
這是蒋友柏人生中第一次对外人把头低到這麼低，這也把他的最后一丝崇高打趴在地上——“蒋家”的职位地方和光荣，已在台灣从本色上“停業”。
“人被逼到一個境界，就會扭转本身，然后绝地還击。”厥后蒋友柏说。
2003年，弟弟友常从西方學設計回台。因而，蒋友柏和弟弟磋商一块儿开了家設計公司——橙果設計。
期初，蒋友柏的决议遭抵家族的否决，由于那時的台灣，設計還处在鸡鸣狗盗的职業。
“真的想找一种人家不屑的职業，把它做起来。”那時年青气盛的他，太想解脱家属的光荣，也太想证实本身了。
不靠瓜葛靠本领的蒋友柏，找来一本台灣大企業名录，从最后一页一個一個往前打德律风，并且回绝提本身是谁，只说公司想要和对方做個甚麼买卖。“您好，我是橙果設計，可以打搅您几分钟嗎？”
營業希望迟钝，他就从长计议，“台灣大台中肉毒，巨细小两三千家設計公司，有3年我都再等，等好案子做出品牌，等他人倒下，機遇就是我頭皮按摩治療脫髮,的。”
2007年，橙果的業務收入冲破1亿元新台币，笃志干了4年的蒋友柏终究大舒一口吻：“如今台灣設計界，很难找到赢利比我高的。”
【3】
蒋友柏曾悔恨“蒋家”這個身份，當履历将情感化為理性，他熟悉到“姓蒋是不成以不要的，它永久城市在。”
蒋友柏帮人做品牌，天然晓得品牌的首要。不消“蒋家”布景的他，用“線上百家樂,蒋家”這個大牌讲述本身的故事，打造橙果的品牌，也给“蒋家”這個品牌更多注解。
他出书以“蒋家”為卖點的著作，讲述蒋家，讲述父亲，讲述本身，但他讲述的方针，很大水平上是為了讓人晓得他的橙果設計還可以，乃至很牛逼。
所有這些的暗地里，都有“蒋家”品牌的显现。他也不否定這是在操纵“蒋家”這個大IP。他说：做設計就是“以名带利”，“没有名望，哪来的长处？”
他以“蒋家”彰显橙果的品牌，但却其实不喜好被称為“蒋家第四代”。他说，我喜好當我本身的“蒋家第一代”，這個第一代是“贸易蒋家”的第一代。
蒋友柏生来反叛，却说：“我历来就不介不测面说我是买卖人。他的公司橙果如他本人同样這类贸易上的反叛又逢迎，也是橙果可以或许乐成的缘由。
面临有人说他是完全的商人，他不但没有朝气，反而有骄傲，認為這是对他真正把設計當买卖谋划的必定。
設計要解决問题、辦事客户，而不是声张自我才干，這也是很是器重创建出色設計師团队的蒋友柏，跟不少專業設計師的大分歧。
橙果讓他骄傲的一個成就也是，即使經济不景气，也没讓客户赔過錢。
橙果曾推出了打败Hello Kitty的“好神公仔”；讓“凤凰圖腾”登上F1赛场，另有脱销日本的捷安特“都會风暴”自行車，听说與捷安特的互助， 為捷安特带来了30亿的營收。
蒋友柏的橙果設計建立15年，已成為台灣“最赚錢的設計公司”。在台北、香港、上海、广东、浙江等地都有分支，旗下具有橙果、常橙、白木参谋、扭转者、橙果玩童、BOU 等多個品牌，
乔布斯是蒋友柏的偶像。但他不想成為东方的乔布斯，而想成為东方的蒋友柏。
這些年與大陆的来往和寻根，也讓蒋友柏对两岸社會的庞大变迁大為感概。此中，最感概的是：
不少曾尊称蒋介石為“蒋公”的台灣人，如今已改口成為了“老蒋”；而在大陆，却有很多人，把昔時的“蒋匪”改口，称為“蒋公”了。
他说，這布满抵牾乃至戏剧，但這却就是究竟，個别和团体都是在抵牾中戏剧性的进步。
而他，不關切抵牾，只關切进步。
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